自從曾鳴提出S2b2c這個概念后，很多人都有共鳴。

共鳴的原因是，S2b2c模式在表征上可以無限接近現(xiàn)在幾乎后市場的所有商業(yè)模式。人往往更容易關注和自己相似的地方。所以，每個人都會找到共鳴點，然后就聲稱自己是S2b2c。但我想說，大部分說的S2b2c都是假的，都是B2b或者B2b2c的變種。

今天我從世界觀的層面來剖析一下這個模式，我覺得可以從三個方面來判斷是否是S2b2c：

1、上帝視角 

是上帝就不能參與太多的具體產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)上的事。一旦參與，身份立馬從S變?yōu)锽。S2b2c和B2b2c世界觀，大不同。

S2b2c是開放系統(tǒng)，講究的是失控邏輯，最終目的直追行業(yè)底層。他的邏輯是幫扶b和c。形成一個生態(tài)，最終S成為基礎設施，來做整個生態(tài)的底層規(guī)則。不參與生態(tài)圈內的具體事務。草原怎么會管草原上具體哪個兔子和狼的死活呢？

而B2b2c是個封閉系統(tǒng)，是控制論，更多的是制定整個系統(tǒng)的法律規(guī)則。幫扶b的動作相同（這也是為什么大家很容易產(chǎn)生共鳴）。但其目的是控制和擁有這個系統(tǒng)，這個組織。這是國王視角，國王在系統(tǒng)內，上帝在系統(tǒng)外。國王一樣可以活的很舒服，大多容易死的，是擁有國王的命，卻有一顆當上帝的心。

你什么時候看到上帝，天天來到人間詢問菜價，處決犯人？他要搞就用自然法則，自然法則就是“想生就生，該死就死”。恐龍?zhí)嫶螅粓隽餍怯曜匀粊砹恕α耍餍怯昕刹皇巧系巯碌摹Ｉ系壑皇窃O計了該發(fā)生的時候就發(fā)生的規(guī)則。

上帝降到人間，除了有電視劇效果，真實意義不大。結果全是悲劇，比如，七仙女嫁給董永每天紡布一年只能見一次孩子，天蓬元帥下凡當了豬。

2、分清該做什么，不做什么？

做S2b2c的考驗就是，S應該做什么，不做什么？

系統(tǒng)內各個單元的具體事務，本質上S都不應該做。比如，供應鏈、物流、汽服門店、甚至具體的應用層面IT系統(tǒng)（多為小型SaaS）。

S應該做什么？做最底層的東西，IT和運營。

IT應該是PaaS，甚至LaaS。這是大數(shù)據(jù)承載的基礎，大數(shù)據(jù)是智能化的前提。SaaS已經(jīng)成熟，將其視為小b。找到結合點，打通即可。這個可以參考菜鳥物流，不做任何物流層面的應用系統(tǒng)，只做底層接口，完成其戰(zhàn)略“統(tǒng)一面單、統(tǒng)一分撥、統(tǒng)一調配”。目的，掌握行業(yè)底層數(shù)據(jù)。

運營不是代運營，這個運營是“立足于S，服務于小b”。身份類似阿里的行業(yè)專家（還有個更親民的名字，叫小二）。

除了這兩個事情，都應該為這兩個服務。如果服務價值不大，都不應該做。現(xiàn)在大家為這些事情取了個名字叫“賦能”。

3、賦能是手段還是目的？

因為我們對一件事物說他是目的還是手段是含糊的，所以這點也容易混淆。比如，我們將“我要A”的A稱為目的，將"為了A而要B"的B稱為手段。

對S2b2c來說，賦能只是手段，其目的是通過賦能形成一個產(chǎn)業(yè)協(xié)同網(wǎng)絡。這個協(xié)同網(wǎng)絡是任何一個產(chǎn)業(yè)內的單體都做不到的。平臺的價值就是這個協(xié)同網(wǎng)絡的形成和底層架構者。

只有在這個視角下，S才能夠和產(chǎn)業(yè)鏈上的各類小b共生共贏。S通過協(xié)同網(wǎng)絡完成了產(chǎn)業(yè)乃至社會效率的提升，其盈利模式不從原來產(chǎn)業(yè)中的任何一個部分中來。只有這樣才最終形成真正的共贏。和產(chǎn)業(yè)任何單體都是零和游戲的模式，從本質上還是偽S2b2c。

其實，這三點是一體三面。就如我們說的上帝，在印度叫如來佛、在中國叫玉皇大帝。在我女兒眼里，是什么都能變出來的哆啦A夢。千人千面，叫什么也不重要。

引用佛家一句話叫“借假修真”，一切具象皆是假，通過S平臺建立，完成了一個產(chǎn)業(yè)的整體效率提升才是真。

上帝并不一定在天堂，地獄也不一定沒有歡笑。自己過的好才是真的好。